Umar bin Ahmed bin Samit (1303 - 1396 H)

 

Mufti Komoro dan hakim ketuanya. Ia dianggap sebagai salah satu simbol Islam yang paling menonjol di Komoro , dan dianggap sebagai salah satu pelopor gerakan reformasi di sana, karena ia membawa panji reformasi agama, sosial dan pendidikan, dan menyerukan pemahaman yang benar tentang agama Islam. . Sebagai apresiasi atas upaya ilmiah dan sosialnya, fotonya dipajang pada mata uang Komoro sepuluh ribu franc.

Beliau merupakan cucu ke-32 Rasulullah SAW , dalam garis keturunannya .

Kelahiran dan asuhannya

Ia dilahirkan pada tanggal dua puluh enam bulan Dzulhijjah tahun 1303 H di kota Etsandra , dekat ibu kota Moroni di Komoro.Ayahnya , Ahmed bin Abi Bakr bin Samit , Mufti dan hakim Zanzibar , juga lahir di sana.Kakeknya , Abu Bakr, adalah orang pertama dari keluarga Samit yang berimigrasi ke Komoro, datang dari Shibam Hadhramaut pada tahun 1267 H untuk berdakwah, menyebarkan ilmu, dan berdagang. Ibunya adalah Fatima, putri Guru Shanzi.

Dia dibesarkan oleh ibunya pada awalnya, karena ayahnya berada di Istanbul pada saat itu, dijamu oleh Pangeran Fadl Pasha , dan dia menerima pendidikan pertamanya di toko buku di kota Etsandra . Kemudian ayahnya memintanya untuk pergi ke Zanzibar ketika dia kembali ke Afrika, ketika dia berumur enam tahun, dan dia dibesarkan di sana di bawah bimbingan dan pengawasan ayahnya, kemudian dia mengirimnya. Dia pergi ke Shibam di Hadhramaut, ketika dia berumur delapan tahun, untuk tinggal di antara keluarganya dan mengambil inspirasi dari cara pendahulunya. Kemudian dia kembali ke Zanzibar dimana dia melanjutkan pendidikannya bersama ayahnya.

Kepulangannya ke Afrika Timur

Dia kembali ke Zanzibar atas permintaan Sultannya untuk bekerja di bidang peradilan, dan dia tidak meninggalkan Zanzibar sampai setelah revolusi pada tahun 1383 H, dan dia meninggalkannya menuju Al-Shihr di Hadhramaut, dan dia bermaksud untuk tinggal di sana. namun akibat situasi politik saat itu, ia kembali ke kampung halamannya di Komoro pada tahun 1384 H. Sekembalinya ke Komoro , beliau melanjutkan kegiatan dakwahnya, jalur reformasinya, dan karya sosialnya. Ia tetap di sana sebagai pembimbing dan pendukung penyebaran ilmu pengetahuan dan dakwah Muhammad, melakukan perjalanan antar kota dan desa. Ia diangkat mufti pertama di Komoro, dan berpartisipasi dalam mendirikan beberapa asosiasi Islam untuk mengembangkan karya pendidikan, ilmu pengetahuan, dan budaya Islam. Ia terlibat dalam kegiatan amal. Secara efektif, masyarakatnya mendapat manfaat besar darinya. Banyak sekte dan orang yang masuk Islam melalui dia, dan Tuhan membimbing banyak orang melalui dia. Panggilannya tidak terbatas pada dakwah dan bimbingan, namun dia mendirikan dan mendirikan sejumlah proyek amal, dan dia membangun dan memulihkan masjid, sekolah, sumber air, dan tangki karena bencana tersebut. terhentinya hujan, jejak karya dan usahanya masih tetap eksis hingga saat ini.

Kunjungannya ke Shibam

Terlepas dari kesibukannya dan tinggal di kota-kota itu, dia tidak melupakan negara yang memeluknya, membesarkannya, dan mengajarinya, Shibam.Berkali -kali, dia akan mengunjunginya karena tempatnya di dalam dirinya, dan mengunjungi kuil-kuil miliknya. nenek moyang, kakek, dan syekh, mengikuti jejak mereka. Ketika beliau tiba, masyarakat Shibam akan menyambutnya dengan hangat, bergegas menghampirinya, mengelilinginya, dan semua orang yang berkeinginan. Bahwa beliau hendaknya disambut dengan rasa syukur dan penghargaan atas ilmu yang diperolehnya. dia memegang, lalu mereka akan menggiringnya dengan genderang, dan kelompok layang-layang perempuan akan mendahului mereka sambil menyanyikan lagu selamat datang sampai dia sampai di kediamannya.

شيوخه

Beliau berpindah antar kota Hadhramaut untuk mencari ilmu dan belajar dari para ulama dan tokoh-tokohnya, sebagaimana yang beliau pelajari dari para ulama Zanzibar , antara lain:

Ayahnya adalah Ahmed bin Abi Bakr bin Samit

Taher bin Abdullah bin Samit

Abdullah bin Taher bin Samit

Aidaroos bin Omar Al-Habashi

Ali bin Muhammad Al-Habashi

Ahmed bin Hassan Al-Attas

Abdul Rahman bin Muhammad Al-Mashhour

Ali bin Abdul Rahman yang terkenal

Alawi bin Abdul Rahman yang terkenal

Alawi bin Abdullah bin Shihab Al-Din

Abdullah bin Umar Al-Shatri

Muhammad bin Taher Al-Haddad

Salem bin Hafeez bin Syekh Abu Bakr bin Salem

Abdullah bin Muhammad Bakathir

Murid-muridnya

Di antara peminatnya yang paling terkemuka adalah:

Abdul Qadir bin Ahmed Al-Saqqaf

Ahmed Mashhour bin Taha Al-Haddad

Abu Bakar Al-Attas bin Abdullah Al-Habashi

Abdul Qadir bin Abdul Rahman Al Junaid

Muhammad bin Saeed Al-Bayd

Ali bin Ahmed Badawi, Unta Malam

Posisinya

Dia memegang posisi tinggi di Komoro , yang paling penting adalah posisi peradilan.Kemudian dia mengabdikan dirinya penuh waktu untuk berdakwah dan mengajarkan pelajaran dari buku “Fath al-Mu'in.” Dia memiliki kehadiran yang besar. , dan rumahnya penuh dengan santri, sehingga seluruh waktunya dihabiskan untuk berdzikir, majlis ilmu, atau pelajaran fiqih di masjid di Komoro.

مآثره

Dia telah memulihkan peran pendidikan dan sosial masjid di Komoro , dan berpartisipasi dalam mendirikan Asosiasi Ibn al-Safa di Etsandra, dan Ikhwan al-Huda di Moroni. Dia membangun beberapa sumur air karena kurangnya air minum di sana. pulau Grande Comore , dan mengeluarkan fatwa untuk tidak menggunakan airnya untuk tujuan selain minum. Ia meninggalkan karya-karya tulis dalam bidang ilmu agama dan sastra, termasuk buku “The Delightful Whiff of the Hadrami Lands,” yang dianggap sebagai otobiografinya. Ia juga menulis buku “The Brotherhood’s Gift to Menjelaskan Doktrin Iman.” Dia memiliki kontribusi dalam puisi, pidato di depan umum, dan fatwa-fatwa berharga yang berhubungan dengan bencana yang dia saksikan dan tanyakan di negaranya.

Wafat

Beliau wafat di Kepulauan Komoro pada hari Selasa tanggal sembilan bulan Safar 1396 H, bertepatan dengan tanggal sepuluh Februari 1976 M, dan dimakamkan di tempat kelahirannya di kubah kakek tercintanya, Abu Bakr bin Abdullah bin Samit. . Ini memiliki kuil yang ramai dikunjungi pengunjung dari mana-mana. Untuk menghormati beliau dan upaya yang beliau lakukan dalam menyebarkan pesan tersebut di Komoro, pemerintah Komoro memutuskan untuk mencetak foto beliau pada mata uang negara tersebut untuk menghormati beliau dan sebagai rasa terima kasih atas apa yang pantas beliau terima.

Referensi

Al-Shibami, Muhammad Gibran (1429 H). Perjalanan Sumitian ke Tanah Hadrami . Tarim, Yaman: Dar Al-Ilm wal-Dakwah.

Bin Samit, Omar bin Ahmed. Aroma nikmat dari negeri Hadrami .

Kutipan

Al-Mashhour, Abdul Rahman bin Muhammad (1404 H). Matahari Sore (PDF) . Jeddah, Kerajaan Arab Saudi: Dunia Pengetahuan. C. Bagian kedua. S. 575. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 1 Mei 2020.

"Habib Umar bin Sumayt" . MUWASALA . Diarsipkan dari versi asli pada 08-06-2020.

“Hadramaut dalam pertemuan dengan “Ingrams” dan “Bin Sumit”: di Zanzibar, Afrika Timur, 1925 M. ” Pers Shabwa . Diarsipkan dari versi asli pada 08-06-2020.

Yang terkenal, Abu Bakr bin Ali. Bersinar cahaya . Sana'a, Yaman: Dar Al-Muhajir. C. Bagian kedua. S. 48.

“Ulama Komoro dan perannya dalam menyebarkan dan mengembangkan pendidikan Arab-Islam di pulau-pulau tersebut . ” Bacaan Afrika . Diarsipkan dari versi asli pada 08-06-2020.

Share on Facebook

Share on Twitter

Share on Google+

Share on LinkedIn

Subscribe to receive free email updates: