MENGAPA SALAFY HARUS MINDER DENGAN NAMA WAHABI ??

Kaum awam Wahabi dewasa ini banyak yang menolak nama Wahabi sebagai nama aliran mereka. Mereka mengklaim, bahwa nama mereka adalah Salafi. Padahal nama ini berkembang di kalangan Wahabi sejak tahun 1930 Masehi, sejak digunakan oleh Muhammad Abduh dan Rasyid Ridha sebagai nama gerakan pembaharuan mereka.

Gambar di atas adalah scand dari cover kita Wahabi, era awal-awal berdirinya Kerajaan Saudi Arabia, ditulis oleh Sulaimah bin Sahman, ulama Wahabi yang tuna netra, dan diterbitkan oleh penerbit al-Manar di Mesir, milik Rasyid Ridha, yang cenderung Wahabi. Dalam cover tersebut jelas sekali, aliran mereka memang bernama Wahabi, bukan Salafi. Kitab tersebut berjudul lengkap, AL-HADIYYAH AS-SANIYYAH WA AT-TUHFAH AL-WAHHABIYYAH AN-NAJDIYYAH (HADIAH YANG LUHUR, ANUGERAH KAUM WAHABI NAJD), KARYA SULAIMAN BIN SAHMAN.

Istilah Salafy kembali dikembangkan kembali oleh Albani.

GELAR WAHABI

Antara REALITA ILMIAH, Syiah Dan ASHOBIYYAH/HIZBIYYAH

A. Penjelasan judul

1. Kenapa saya namakan “Gelar Wahabi antara realita ilmiah” ??
Jawab : Karena secara ilmiah, penggelaran ini disetujui oleh sebagian tokoh tokoh utama wahabi itu sendiri, tentu saja saya akan tunjukkan bukti bukti fisiknya baik berupa buku buku dari mereka sendiri ataupun dari link wahabi.

2. “Syiah” Apakah hubungan Syiah sebagai tertuduh dalam hal ini ??
Jawab : Sejauh yang saya telusuri data data dari situs situs milik Wahabi dan kitab kitab yang berbicara tentang asbab penamaan ini, saya belum mendapatkan dalil yang kuat kalau Syiah lah yang memberikan PENGGELARAN INI.

3. Ashobiyyah/Hizbiyyah, maksudnya, tudingan terhadap Syiah yang memberi gelar kepada firqoh wahabi ini adalah tudingan yang lebih berdasarkan kepada sentimen mazhab alias ashobiyyah/hizbiyyah serta prasangka buruk yang berlebihan kepada Syiah karena Syiah salah satu musuh utama dalam pandangan gerakan Wahabi

4. Kesimpulan judul :

“””Sesungguhnya penggelaran ‘WAHABI ” bagi pengikut ajaran MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB secara ilmiah bisa dibuktikan bahwa itu adalah berasal dari mereka sendiri dan atau berasal dari kelompok lain namun sebagian mereka juga sangat senang bahkan sangat senang di gelari dengan “WAHABI”,
namun bagi sebagian yang menolak dan beranggapan gelar tersebut berkonotasi negatif, maka para penolak ini di duga karena dorongan ashobiyyah/hizbiyyah, mereka melemparkan tudingan kepada lawan gerakan ini terutama adalah Syiah yang memang merupakan nyaris musuh yang tak termaafkan bagi penganut dakwah Muhammad bin Abdul Wahhab”””

B. Bukti Bukti Fisik Yang Mendukung Kesimpulan Saya Di Atas

1. Kitab الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلية ودعوته الإصلاحية وثناء العلماء عليه
karya
العلامة الشيخ أحمد بن حجر بن محمد آل بوطامي آل بن علي
salah satu Pendukung utama dakwah Muhammad bin Abdul Wahhab menamakan dakwah Muhammad bin Abdul Wahhab dengan istilah “Wahhabiy” pada halaman 78-79

Download bukunya di sini
–http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=17753

2. Kitab أثر الدعوة الوهابية في الإصلاح الديني والعمراني في جزيرة العرب وغيرها
karya
محمد حامد الفقي
Pembela dakwah Muhammad bin Abdul Wahhab di Mesir memberikan judul bukunya dengan kata kata “Wahabiyah” sungguhpun dia meralat nisbah yang benar menurutnya dalam penjelasan dibukunya

Download bukunya disini
–http://www.mediafire.com/?j2ib9zoca7p0ead

3. Kitab الحركة الوهابية
Karya محمد خليل هراس
JugaPenggiat dakwah dakwah Muhammad bin Abdul Wahhab memberikan judul bukunya dengan kata Wahabi

Download bukunya di sini
–http://www.google.co.id/url…

4. Kitab السنة والشيعة ( أو ) الوهابية والرافضة – حقائق دينية تاريخية اجتماعية إصلاحية karya
السيد الإمام محمد رشيد رضا
Tokoh besar yang punya andil dalam penyebaran ajaran Muhammad bin Abdul Wahhab di Mesir juga memakai kata Wahabi ketika di sandingkan dengan Syiah Rofidhoh

Download bukunya di sini
–http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=186379

5. Kitab قطوف من الشمائل المحمدية
karya محمد بن جميل زينو
Penggiat dakwah Muhammad Abdul Wahhab, dihalaman 66 dengan bangganya di gelari dengan “Wahabi”

Download kitabnya di sini
–madrasato-mohammed.com/ar_shmal_mohamed.pdf

6.Kitab خواطر حول الوهابية
Karya محمد إسماعيل المقدم
Penggiat dakwah dan pembela Muhammad Abdul Wahhab lagi lagi menggunakan kata Wahabi pada judul bukunya

Download bukunya disini

–http://waqfeya.com/book.php?bid=7414

7. Fatwa Syaikh عبد العزيز بن عبد الله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز
Yang mengatakan Gelar Wahabi adalah sebuah kemuliaan yang luar biasa

Periksa fatwanya di link ini
–http://www.binbaz.org.sa/node/10567

8. Jawaban Syaikh للعلامة صالح الفوزان
Ketika ditanya tentang gelar wahabi, beliau menjawab, itu adalah sebuah gelar kebanggaan

Periksa linknya
–http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=120580

C. Gelar Wahabi bukan muncul dari kaum Syiah, silahkan periksa pembahasan ini di Majallah Al Buhuts Al Islamiyyah

Periksa Link berikut
–http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx…

D. Kesimpulan

1. Gelar Wahabi bukanlah hinaan menurut sebagian tokoh tokoh besar Wahabi

2. Ternyata gelar ini bukan berasal dari Syiah seperti yang dituduhkan

3. Kepada ikwah wahabi, saya berpesan, jadilah orang yang selalu haus dengan ilmu, jangan cukupkan belajar kepada seorang atau dua orang guru, agar informasi bisa kita dapatkan berimbang sehingga bisa menilai sesuatu dengan se adil adilnya

Istilah Wahabi yang disematkan pada Salafy asal muasalnya dari para Ulama Salafy sendiri

1.Syaikh Ahmad ibn ‘Hajar al-Butami dalam Biografi Syaikh Muhammad ibnu Abdil Wahhab yang juga ditashhihkan oleh Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Bazz, mengakui Wahhabi adalah ajaran Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab.

– Di halaman 59 disebutkan :
فقامت الثورات على يد دعاة الوهابيين

[maka tegaklah revolusi di atas tangan para da’i Wahhabi…….]

– Di halaman 60 disebutkan :
على أساس من الدعوة الدينية الوهابية في مكة

[atas dasar dari dakwah agama wahhabi di Mekkah………]

– Di halaman 60 juga disebutkan :
فلما التقى بالوهابيين

[manakala berjumpa dengan para Wahhabi………..]

– Di halaman 60 juga disebutkan :
استطاع هؤلاء المسلمون الوهابيون

[sangguplah mereka orang Islam Wahhabi…………]

– Di halaman 60 juga disebutkan :
من المبادئ الوهابية

[dari dasar-dasar Wahhabi…………]

– Di halaman 60 juga disebutkan :
ولكن الدعوة الوهابية

[tetapi dakwah Wahhabi…………]

– Di halaman 60 juga disebutkan :
يدينون بالإسلام على المذهب الوهابي

[mereka beragama dengan Islam atas Mazhab Wahhabi……]
Dalam kitab Syaikh Dr.Muhammad Khalil Al-Harras yang berjudul: ”Al-Harakatul Wahhabiyah” dari nama kitabnya saja sudah jujur yaitu “Gerakan Wahhabi”. Mari kita buka kitabnya….

– Di halaman 11 disebutkan :
اسس الحركة الوهابية

[Dasar-dasar gerakan Wahhabi……………….]

– Di halaman 14 disebutkan :
الحركة الوهابية تدعو الي توكيد التوحيد

[gerakan Wahhabi menyeru kepada menguatkan Tauhid……….]

– Di halaman 17 disebutkan :
الحركة الوهابية تدعو الي سبيل ربها

[gerakan Wahhabi menyeru kepada jalan Tuhan nya………]

– Di halaman 21 disebutkan :
فلماذا تنسب الوهابية وحدها الى المبالغة

[kenapa Wahhabi saja yang dinisbahkan kepada berlebihan……..]

– Di halaman 22 disebutkan :
لايقع على الوهابية

[tidak terjadi atas Wahhabi………………..]

– Di halaman 30 disebutkan :
ان الوهابية لم تقم للاجتهاد فى الفروع

[sesungguhnya Wahhabi tidak tegak untuk ijtihad dalam masalah furu’………..]

– Di halaman 43 disebutkan :
للدعوة الوهابية

[bagi dakwah Wahhabi]

Cukup tujuh juga dari kitab tersebut, mari kita cari lagi dari kitab Syaikh Wahabi yang lain. Ternyata sangat banyak kitab-kitab Syaikh Wahabi yang mengakui penamaan Wahhabi untuk dakwah Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab An-Najdi, diantaranya:

– Syaikh Muhammad Hamid Al-Fiqi dalam kitab Atsarud da’watil wahhabiyah.

– Syaikh Umar Abu Nashri dalam kitab Ibnu Sa’ud.

– Syaikh Muhammad Kurdi Ali dalam kitab Al-Qadim wal-Hadits.

– Syaikh Muhammad Jamil Baiham dalam kitab al-Halqah al-Mafqudah fi Tarikh Arab.

– Syaikh Abdul Karim Al-Khathibi dalam kitab Muhammad ibn Abdil Wahhab.

Fatwa Syekh Shaleh Fauzan tentang Wahabi

Pertanyaan :

Mengapa mereka yang berdakwah kepada Tauhid dijuluki sebagai “Wahhabiyyah” semenjak zaman Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab (rahimahullah) ?? Julukan ini menjadikan manusia takut terhadap mereka yang mendakwahkan tauhid..

Syaikh Shalih Al-Fauzan menjawab :

Tidak, hal itu tidak menakutkan sama sekali. Kami (justru) bangga terhadap pernyataan bahwa mereka yang berdakwah kepada Tauhid dijuluki dengan “Wahhabi” dan segala puji bagi Allah..Apakah julukan yang digelarkan kepada orang yang menyeru kepada kesyirikan ?? Apakah julukannya ?? Julukannya adalah Jahili !!

Kami bangga dengan istilah tersebut, biarkan saja mereka mengatakan Wahhabi. Mereka sendiri sedang bersaksi bahwa dakwah Wahhabiyah adalah dakwah kepada Tauhid..Pengarang “Al-Lajnah” berkata :

ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺗﺎﺑﻊُ ﺃﺣﻤﺪ ﻣُﺘﻮﻫِّﺒﺎ ﻓﻠﻴﺸﻬﺪ ﺍﻟﺜﻘﻼﻥ ﺃﻧﻨﻲ ﻭﻫَّﺎﺑﻲ

” Jika mengikuti Ahmad* adalah Wahhabi, maka saksikanlah sekalian manusia dan jin bahwa aku adalah Wahhabi !!”

Jika para Salafy masih malu-malu dan alergi dengan kata-kata “Wahabi”, tidak demikian dengan ulama dari golongan Salafy Sururi, yaitu Firanda